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16 oct. 2010

[Festival] 21e édition du film d'Histoire - "La fin des colonies".

Du 15 au 22 novembre 2010
Comprendre le passé pour mieux voir le présent.

Ce festival est né de l'idée que le cinéma est un vecteur pour se pencher sur le passé et ainsi comprendre l'histoire du XXe siècle. Autour du thème de 2010, "La fin des colonies", vous attendent une centaine de projections de films de fiction et de documentaires, des débats et des expositions. Deux remises de prix sont aussi prévues.
  • Une cinquantaine de films sur le thème offrant un panorama du cinéma français et étranger, avec des œuvres du patrimoine, des classiques, des films rares ou inédits, des avant-premières, films de fiction ou documentaires.
  • Des séances spéciales : avant-premières, rencontres avec les équipes (réalisateurs et comédiens)
  • Des débats, des rencontres : une grande conférence inaugurale, des débats et “duels”, des cafés-ciné, réunissant de grands historiens, journalistes, spécialistes de l’image…
  • Des films en compétition pour le Prix du film d’histoire
  • Des expositions
  • Un programme pédagogique
Voir les Films / Programmation :

13 juin 2010

[Publication] Turkestan russe (Asie centrale).

 

L’ouvrage « Le Turkestan russe. Une colonie comme les autres ? » est le résultat de la coopération entre le Réseau Asie et Pacifique et l’Institut Français d’Etudes de l’Asie centrale (IFEAC) pour cette publication et la table ronde lui correspondant.
Ecrit sous la direction de Sergej Abašin et Svetlana Gorshenina, c’est le numéro 17/18 des Cahiers d’Asie centrale de l’IFEAC, aux éditions Complexes.


Informations sur cette image
Crédits : © Svetlana Gorshenina
ISBN 978-2-8048-0174-8


Alors que les puissances impérialistes se querellent pour le contrôle du monde, une rencontre coloniale décisive se produit au cours du XIXe siècle entre l’empire russe, le monde des steppes et les khanats centrasiatiques. Tout en découvrant l’Asie centrale réelle, l’élite tsariste crée son propre Turkestan dont elle diffuse aux quatre coins du monde une image qu’elle a construite sur mesure. Des mouvements contradictoires animent l’empire quand le Tsar transforme l’espace eurasiatique qu’il a soumis en territoire cartographié, projetant depuis Saint-Pétersbourg des idées conçues souvent sous l’influence de savants européens. La population locale est vouée à vivre dans ce monde en transformation, soit par une contribution au processus, soit par la résistance.

4 juin 2010

[Conference] Nora Taylor (Maison de l'Asie, Paris, France).

24 juin 2010 - 12h15-13h30                              Nora Taylor                              EFEO/Maison de l'Asie, salon, 1er étage.

Colonial Resistance as Seen by Vietnamese Graphic Artists from the 1950s

This talk will discuss a collection of recently uncovered and previously unpublished political comic strips depicting the Vietnamese resistance to French colonial rule. The strip was created by three artists: Pham Thong, Mai Van Nam and Ton Duc Luong, all former students of the Ecole des Beaux-Arts d’Indochine in Hanoi. The drawings offer not only vivid eye witness accounts of historic events but also illustrate the extent of artists’ engagements in political issues of the day. The comic book is a relatively underdeveloped art and literary genre in Vietnam, and the discovery of this series proves the need for further research in, and preservation of, valuable iconographic archives both in Vietnam and abroad.

EFEO/Maison de l'Asie : 22 avenue du Président Wilson, Paris 16ème
Nora Taylor (School of the Art Institute of Chicago)

8 mars 2010

[Article] How a hobbit is rewriting the history of the human race.

Robin McKie* | The Observer, Sunday 21 February 2010 

The discovery of the bones of tiny primitive people on an Indonesian island six years ago stunned scientists. Now, further research suggests that the little apemen, not Homo erectus, were the first to leave Africa and colonise other parts of the world, reports Robin McKie.

It remains one of the greatest human fossil discoveries of all time. The bones of a race of tiny primitive people, who used stone tools to hunt pony-sized elephants and battle huge Komodo dragons, were discovered on the Indonesian island of Flores in 2004.
The team of Australian researchers had been working in a vast limestone cavern, called Liang Bua, in one of the island's remotest areas, when one scientist ran his trowel against a piece of bone. Carefully the group began scraping away the brown clay in which pieces of a tiny skull, and a little lower jaw, were embedded.
This was not any old skull, they quickly realised. Although small, it had special characteristics. In particular, it had adult teeth. "This was no child, but a tiny adult; in fact, one of the smallest adult hominids ever found in the fossil record," says Mike Morwood, of Australia's University of Wollongong and a leader of the original Flores expedition team.
The pieces of bone were carefully wrapped in newspaper, packed in cardboard boxes and then cradled on the laps of scientists on their journey, by ferry and plane, back to Jakarta. Then the pieces of skull, as well as bones from other skeletons found in Liang Bua, were put together.
The end result caused consternation. These remains came from a species that turned out to be only three feet tall and had the brain the size of an orange. Yet it used quite sophisticated stone tools. And that was a real puzzle. How on earth could such individuals have made complex implements and survived for aeons on this remote part of the Malay archipelago?
Some simply dismissed the bones as the remains of deformed modern humans with diseases that had caused them to shrink: to them, (...full article here...).

*Robin McKie is the science editor of the Observer
.
Illustration by Peter Brown (Image of LB1 "Hobbit" skull, as compared to a modern human skull).

13 févr. 2010

Call for papers: Conference on Vietnamese and Taiwanese Studies.

[English]                                        Theme: Emerging area studies on Vietnam and Taiwan
Organizers: Department of Taiwanese Literature, National Cheng-kung University
                  Preparatory Office, Center for Vietnamese Studies, NCKU
                  Association for Taiwanese and Vietnamese Cultural Exchange
Co-sponsors: Taiwanese Romanization Association
                     Taiwanese Pen
                     Asian Atsiu International
                     Lok-an Hospital
Conference venue: National Cheng Kung University (Tainan, TAIWAN)
Conference website: http://cvs.twl.ncku.edu.tw/conf/2010
Conference date: October 16-17, 2010
Deadline for abstracts: March 15, 2010
Deadline for notification of acceptance: April 15, 2010
Deadline for full papers: Aug 31, 2010 
            Papers with the following topics are preferred:
            1.    Current trends in Vietnamese and Taiwanese studies
            2.    History of anti-colonialism and independence
            3.    History of military occupation by Chiang Kai-shek after WWII
            4.    Languages and literatures in Vietnam and Taiwan
            5.    Social customs and culture in Vietnam and Taiwan
            6.    Education systems in Vietnam and Taiwan
            7.    Ethnic minorities in Vietnam and Taiwan
            8.    Migration and new immigrant issues
            9.    Economic development, political reform and international relations
            10.    Any other topics related to conference theme
Submission guidelines:
1.    Abstracts for paper and poster presentations are all welcome. Paper presentations are expected to give an oral presentation in 20 minutes with an extra 10 minutes for discussions. Poster presentation will be given a space (80cm x 120cm) during the conference days. They are all considered official presentations. The prospective presenters should choose either mode of presentation depending on the most effective and informative way of communicating the scientific content of their research.
2.    The abstract must be limited to one page, with font size 12p, margins 1” (top and bottom) and 1.25” (left and right), line spacing 1.5.
3.    Please add an additional information page prior to the abstract page. The information should include a) title of the paper, b) author(s), c) affiliation, d) position, e) mailing address, f) phone number, and g) e-mail.
4.    The abstract must be saved as Word and PDF formats, and email to the following address: cvsncku@gmail.com. Please add author’s name with the phrase “abstract for conference on Vietnamese and Taiwanese studies” to the title of email.
5.    The conference organizers will send out the acceptance letter by the deadline of notification. For the accepted presenters, please write your paper with the conference designated format and submit your full paper (electronic files in both DOC and PDF formats; an extra hardcopy is requested if special fonts are adopted) to conference organizers by the deadline mentioned above.
6.    The official languages of the conference include Taiwanese, Chinese, Vietnamese and English. Other languages may be used as long as no body is opposed to them. Presenters are kindly requested to provide extra translated version in any of the official languages, if their paper is written in the language other than official languages.
7.     Limited honorarium and travel grants may be provided to the paper presenters upon the funding raising results. However, honorarium might be dismissed if the paper is not submitted by appropriate deadline and not written in the designated format. 
8.    For the most updated information regarding the conference, please visit conference website. For any other questions, please contact:
Conference coordinator: Wi-vun Taiffalo Chiung
                                      Associate Professor
                                      Department of Taiwanese Literature
                                      National Cheng Kung University
Conference administrative assistant: Ms. Tran
                                                      E-mail: cvsncku@gmail.com
                                                      Tel: +886-6-2757575 ext 52627
                                                      Fax: +886-6-2755190
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[link to Taiwanese version] 2010台越人文比較研究國際研討會 - 徵稿ê代誌 - 會議主題:Tng 昌颺ê越南學kap台灣學研究.
[link to Chinese version] 2010台越人文比較研究國際研討會 - 徵稿啟事 - 會議主題:新興的越南學及台灣學研究.
[link to Vietnamese version] Thông báo mời viết bài tham gia - Hội thảo quốc tế về nghiên cứu so sánh nhân văn Đài Việt năm 2010 - Chủ đề hội thảo: Việt Nam học và Đài Loan học: Những lĩnh vực nghiên cứu mới nổi.
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30 janv. 2010

Journée d'étude : Colonisation et modernisation - un mariage improbable

Atelier - journée d’études
Jeudi 25 février 2010 de 9h à 16h

Lectures du livre Vietnam, le moment moderniste, édité aux Publications de l’Université de Provence (2009) par Gilles de Gantès et Nguyen Phuong Ngoc et préfacé par Michel Vovelle.
L’ouvrage traite du développement de la sensibilité moderniste au Vietnam, dans la première décennie du XXème siècle. Celle-ci s’est développée partout en Asie au XIXème siècle, pour répondre à des problèmes endogènes d’une part, pour s’adapter à l’intrusion de plus en plus affirmée des Européens d’autre part. L’originalité du cas du Vietnam est que cette sensibilité s’est développée dans un contexte colonial coercitif et a donc revêtu des formes particulières : associations apparemment cultuelles servant de paravents à des discussions politiques, journaux diffusant les idées nouvelles en contournant la censure, coopératives de production dont les bénéfices étaient consacrés en partie à financer le fonctionnement d’écoles où était enseigné un savoir moderne, aux filles comme aux garçons. Malgré la répression qui affecta ces organismes après 1908, la sensibilité moderniste continua à influencer l’évolution de la société vietnamienne jusqu’à nos jours. [Voir le programme provisoire (pdf)]

Contact :   Archives nationales d’outre-mer
                 29, chemin du moulin de Testas, 13090 Aix-en-Provence
                 tél : 04.42.93.38.50
                 fax : 04.4293.38.89
                 anom.aix@culture.gouv.fr

Conférence AAFV /CID /UGVF : "Immigrés de force indochinois - P. Daum

mardi 2 février, à 19 h
au  siège de l’UGVF, 16 rue du Petit Musc, 75004 Paris

"Après soixante dix ans de silence, voici révélée une page enfouie de l’histoire coloniale en Indochine : l’utilisation, dans des conditions proche de l’esclavage, d’une main d’œuvre «indigène » sur le sol français. Déjà, en 2006, le film Indigènes, de Rachid Bouchareb, avait révélé un aspect peu connu de l’utilisation des peuples colonisés comme tirailleurs lors de la Seconde Guerre. Or, à cette époque, la France n’avait pas seulement besoin de soldats, mais aussi d’ouvriers, afin de remplacer dans les usines d’armements les travailleurs français mobilisés. Pour les travaux les plus pénibles, ceux du maniement des poudres, la France fit venir en 1939 vingt mille Indochinois de sa lointaine colonie d’Extrême Orient. 
Recrutés pour la plupart de force (à la différence des tirailleurs), débarqués à la prison des Baumettes à Marseille, ces hommes furent répartis à travers la France dans les entreprises relevant de la Défense nationale. Bloqués en Métropole pendant toute la durée de l’occupation allemande, logés dans des camps à la discipline très sévère, leur force de travail fut louée pendant plusieurs années par l’État français à des sociétés publiques ou privées – on leur doit notamment le riz en Camargue -, sans qu’aucun réel salaire ne leur soit versé. Ce scandale se prolongea bien après la Libération.
Renvoyés vers le Vietnam au compte goutte à partir de 1946, ce n’est qu’en 1952 que les derniers de ces hommes purent enfin revoir leur patrie. Un millier fit le choix de rester en France.
Après trois années d'enquête depuis les banlieues de Paris et de Marseille jusqu’à Hanoi et aux villages les plus reculés du Viet-Nam, Pierre Daum a réussi à retrouver 25 des derniers acteurs encore vivants de cette page si peu « positive » de l'histoire coloniale française en Indochine. C'est leur récit qu'il nous restitue aujourd'hui."

Renseignements auprès de l’UGVF, Tel : 01 42 72 39 44
Voir l'annonce version pdf (41,6ko).

5 oct. 2009

Intersection: numéro spécial Vietnam

Intersections: Gender and Sexuality in Asia and the Pacific Issue 21, Sept. 2009
http://intersections.anu.edu.au
Vietnam: Colonialisms, Postcolonialisms, Diasporas
Articles

- Colonial Cholon and its 'Missing' Métisses, 1859–1919 ; Erica J. Peters
- The Archives' Tales: Gender, Class and Colonial Migration Practices in Vietnam, 1897–1920 ; Anne-Marie Medcalf
- Vietnamese Women: Narratives of Cross-Cultural Marriage ; Nathalie Huynh Chau Nguyen
- 'An Open Wound on a Smooth Skin': (Post)colonialism and the Melancholic Performance of Trauma in the Works of Linda Lê ; Lily V. Chiu
- Departure as Return: Kim Doan's Sur place ; Jack A. Yeager
Book Reviews
- Vina A. Lanzona, Amazons of the Huk Rebellion: Gender, Sex and Revolution in the Philippines, reviewed by Aileen Paguntalan-Mijares
- Vanessa E. Munro & Marina Della Giusta (eds), Demanding Sex: Critical Reflections on the Regulation of Prostitution reviewed by Larissa Sandy
- Leonie R. Stickland, Gender Gymnastics: Performing and Consuming Japan's Takarazuka Revue
reviewed by Beverley Curran

- Kathy E. Ferguson and Monique Mironesco (eds), Gender and Globalization in Asia and the Pacific. Method, Practice, Theory reviewed by Gwenola Ricordeau
- Fran Martin, Peter A. Jackson, Mark McLelland, and Audrey Yue (eds), AsiaPacifiQueer: Rethinking Genders and Sexualities reviewed by Katsuhiko Suganuma

28 sept. 2009

Colloque : Culture d'empire?


"Culture d'empire? Circulations, échanges et affrontements culturels en situations coloniales et impériales"

Paris, du 22 au 24 octobre 2009

Colloque organisé avec le soutien de l'Agence universitaire de la francophonie (AUF), du CERI (Sciences Po), de l'équipe EHGO (CNRS), de l'IDHE (Universités de Paris X et de Paris 8), de l'Institut universitaire de France, de l'IRIS et du Centre Roland Mousnier (Université Paris IV).



Les recherches des trois dernières décennies ont mis en évidence la variété, l’importance et la complexité des expériences culturelles qui ont accompagné, croisé, combattu et transformé les colonisations. La multiplicité des instruments et des présupposés théoriques mobilisés par ces recherches fait leur richesse, mais cette expansion tous azimuts a aussi imposé une définition  minimaliste, et parfois essentialiste, des « cultures coloniales ». Le regain actuel d’intérêt pour les empires, qui ne sont pas tous coloniaux, invite à relancer la réflexion. Les liens entre les cultures et les empires sont à la fois évidents et difficiles à définir. La diversité des cultures, le jeu sur les notions apparentées et emboitées de civilisation et de culture, les liens implicites et explicites entre universalisme et adhésion à une culture commune, ont été autant de ressources mobilisées pour et contre les colonisations, par les empires et par leurs sujets. Ces deux notions partagent en outre une polysémie et une capacité synthétique qui les rendent à la fois indispensables et insaisissables. Les réunir en se demandant s’il est possible de parler de « cultures d’empires », est donc une provocation pleinement assumée.
Aux fausses évidences des inventaires des cultures coloniales et à la compartimentation des approches en termes de « fragments », la réflexion sur ce que sont ou ne sont pas les cultures d’empires invite en effet à substituer une interrogation sur la substance et la consistance des expériences culturelles en situations coloniales et impériales, en admettant aussi qu’elles puissent manquer de l’une comme de l’autre. Comment saisir et analyser ces expériences ? A l’aide de quels instruments ? A partir de quels objets ? Ce colloque propose d’entrer de façon collective dans cette réflexion en liant ces deux démarches. 

Source: extrait de l'appel à contributions publié sur le site Réseau Asie (15 fév. 2008).

Programme détaillé disponible via le lien : « Cultures d'empires ? », Colloque, Calenda, publié le mercredi 23 septembre 2009.
Ou télécharger le dépliant : Colloque "culture d'empires?"
Contact: Emmanuelle Sibeud
[Merci Caro]