[Publication] Péninsule - Religions du Vietnam (XVIIIe-XXIe s.).

Sommaire :
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RELIGIONS DU VIETNAM (XVIIIe-XXIe SIÈCLES)
Ésotérisme traditionnel et nouvel occultisme
Numéro coordonné par  Pascal Bourdeaux et Jérémy Jammes
Péninsule, 60, décembre 2010, 305 p.

1- Traces et rémanences des anciens réseaux ésotériques

• François THIERRY, "Les amulettes ésotériques du Vietnam, écritures et protection".
• Georges BOUDAREL (1926-2003), "Sociétés secrètes et/ou sociétés à secret, dynamiques de la dissidence et du conformisme dans le Vietnam traditionnel".
• Paul SORRENTINO, "Maîtres et disciples dans le delta du fleuve Rouge, note de terrain sur les thầy cúng".

2- Les nouveaux réseaux occultistes

• Jean Pierre LAURANT, Pascal BOURDEAUX et Jérémy JAMMES (entretien), Autour de « Mat Gioi » le passeur et l’empreinte des écrits occultistes du comte de Pouvourville en France et au Vietnam.
• Jérémy JAMMES, "Thông thiên học ou la Société Théosophique au Sud du Vietnam, rôle et impact d’une association occultiste internationale dans l’univers du croire vietnamien".
• Pascal BOURDEAUX, "La revue France-Asie (1946-1974), un regard post-colonial sur la « synthèse culturelle »".
• Janet HOSKINS, "Derrière le voile de l’Oeil céleste : le rôle des apparitions dans l’expansion du caodaïsme".
• Markus SCHLECKER et Kirsten ENDRES, "« Psychic », Science et Vérité dans le Vietnam d’après-guerre".

Compte rendus

• "Guerre, fantômes et possession dans le Vietnam contemporain." Par Paul Sorrentino, Heonik Kwon, Ghosts of War in Vietnam, Cambridge, Cambridge University Press, 2008, 222 p.; Mai Lan Gustafsson, War and Shadows, Ithaca et Londres, Cornell University Press, 2009, 206 p.

• "Ethnographies religieuses du Vietnam contemporain." Par Nicolas Lainez et Jérémy Jammes, Philip TAYLOR (ed.), Modernity and Re-enchantment. Religion in Post-Revolutionary Vietnam, Singapore , Institute of Southeast Asian Studies, Vietnam Update Series, 2007, 491p.

Les deux comptes rendus du numéro peuvent être téléchargés directement sur le site de la revue Péninsule, ainsi qu'un certain nombre d'articles publiés précédemment.

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[Conférence] L'architecture contemporaine en Indonésie.

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Le vendredi 19 novembre 2010 à 18h00

ENSAPB, amphithéâtre Bernard Huet,

M. Eko Prawoto (architecte indonésien, professeur à l'Université Duta Wacana)

donnera une conférence en anglais sur

"L'architecture contemporaine en Indonésie".

 Voici l'annonce de la conférence et une présentation de M. Eko Prawoto : EKO PRAWOTO - conférence du 19 nov 2010.pdf

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[Publication] Histoire de la Birmanie contemporaine.

Le pays des prétoriens
Renaud Egreteau

    * Date de Parution : 22/09/2010.
    * Code ISBN / EAN : 9782213655529 / hachette : 3607678.
    * Editions Fayard.
    * 280 pages.

Née par les armes voilà soixante ans, la Birmanie est aujourd’hui le plus ancien régime militaire du monde. Résultat : des forces armées omniprésentes asphyxient la vie politique, laissent trente millions de Birmans avec moins d’un euro par jour pour vivre et une dizaine d’ethnies en guerre civile plus ou moins continue. Grenier à riz de l’Asie et l’un des pays les plus alphabétisés du monde en 1948, la Birmanie marche au pas de l’oie vers le non-développement. Et les vicissitudes infligées à Aung San Suu Kyi, prix Nobel iconifiée qui incarne la seule opposition démocratique, laissent augurer un long purgatoire.
Sauf que la réalité, mesurée sur le terrain et étayée par les sources inédites rassemblées par Renaud Egreteau, se révèle beaucoup plus compliquée. La Birmanie ploie sous le poids d’un « passé qui ne passe pas » : l’influence japonaise des années 1930 et la colonisation britannique ; elle est hantée par la menace des deux Géants qui la bordent – la Chine et l’Inde – et par « l’invasion » redoutée des ONG, des Occidentaux et du capitalisme libéral. Sans complaisance ni concession, Renaud Egreteau déconstruit le paradoxe d’un pays qui tient ensemble sous la poigne des prétoriens : et si la démocratie et le développement comptaient moins que l’entre-soi ?

Docteur de l’IEP de Paris, Renaud Egreteau est chercheur à l’université de Hong Kong.

[Publication] Irasec / Norms and Practices in Contemporary Rural Vietnam

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Social Interaction between Authorities and People
Christian Culas, Nguyen Van Suu & Nguyen Thi Thanh Binh

Edited by Christian Culas & Nguyen Van Suu
Irasec, Occasional Paper 15, October 2010, 138 p, Downloadable for Free

Since the 1980s, while trying to maintain political stability and territorial integrity, the Vietnamese state has strongly moved towards the transformation of a centrally-planned economy to a more market-oriented model, in which private, foreign and joint-venture businesses are increasingly becoming the key pillars of the national economy. Another key aspect of the Đổi Mới’s agenda was a fundamental shift in the party-state’s foreign relations policy toward a normalization of Vietnam’s diplomatic and trading relations with China, the United States, and other countries since the early 1990s. Over twenty years after the Đổi Mới renewal renovation, Vietnam has been praised by various domestic and international institutions for its “impressive” achievements in socio-economic development and poverty reduction and for its gradual liberalization and market diversification, coupled with its commitment to equality. Consequently, this has changed the relationship between the party-state and society in a number of fields, including the control of agricultural land and other forms of natural resources. Such transition marks a great change in our scholarly understanding of Vietnam. This Occasional Paper will contribute useful elements for understanding the social, political and economic dimensions of contemporary rural Vietnam.

Contacts :

- Benoît de Tréglodé, Director/directeur

- Jérémy Jammes, Deputy director/directeur adjoint

IRASEC c/o French Embassy
29, Sathorn Tai Road, Bangkok 10120 Thailand
Tel: (66) 026 27 21 87
www.irasec.com

[Exposition] Gunkanjima Requiem.

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Du 9 au 27 novembre 2010

Organisation : Espace Japon
Photographe : David Arnaud

Site officiel de l'exposition : www.gunkanjima.com

Vernissage : mardi 9 novembre 2010 à partir de 18h

Soirée Gunkanjima : samedi 20 novembre à partir de 19h, avec le groupe "Tristesse Contemporaine" et la projection de Gunkanjima.

Gunkanjima, est une "île-usine" située au large de Nagasaki . L’accès de cette île dont le profil ressemble à celui d‘un navire de guerre, est aujourd'hui interdit. Le photographe David Arnaud a pu obtenir une autorisation spéciale pour faire un reportage photo inédit au cœur de ce désert industriel.
Au plus fort de son activité, elle possédait la densité de population la plus élevée au monde. Depuis, elle a été abandonnée, livrant ses habitations et ses reliques au vent et à l'écume.

David ARNAUD, né à Clamart le 26 avril 1976, revient de son second voyage au pays du soleil levant, où il a pu visiter l'île de Gunkanjima (Gunkanshima), la ville fantôme de Ikeshima et les ruines du chantier naval d’Imari. Partagé entre la peinture et la photographie, son processus de création s'apparente à celui de la maïeutique. Obsédé par des visions, des images, il a besoin de peindre ou de photographier pour en accoucher et les faire partager. A la souffrance succède l'apaisement.
Il puise sa principale source d'inspiration dans les lueurs de la nuit et les ruines. Chacune d’elles lui raconte une histoire à travers des objets trouvés sur place. Une lettre, un jouet, des chaussures, produits de la société de consommation, par principe éphémères, détournés de leur finalité pour devenir, l'espace d'un instant, conteurs d'une histoire passée. Comme tout explorateur urbain, il s'attache à ne rien casser, ne rien emporter et seulement laisser les traces volatiles de ses pas dans la poussière.

Avec le soutien de : la ville de Nagasaki, CLAIR Paris, NPO the way to world heritage gunkanjima.

Espace Japon : 12 rue de Nancy 75010 Paris France
Métro : République, Jacques Bonsergent, Gare de l’Est, Château d'Eau 

tel : +33 (0)1 47 00 77 47 - fax : +33 (0)1 47 00 44 28 - e-mail : infos@espacejapon.com
Ouvert au public : du mardi au vendredi de 13h à 19h / samedi 13h à 18h
開館日 : 火〜金　13h時〜19時 /土　13時〜18時

Plus d'informations : Gunkanjima - Ruins of a forbidden island et Lense.fr - Hot spot ailleurs Hashima Gunkanjima

[Conference] Indonesia: what role as a contemporary global actor?

Monday 1 to Thursday 4 March 2010
With support from the Foreign and Commonwealth Office, London

President Susilo Bambang Yudhoyono was returned for a second five-year term of office in 2009, becoming the country's first leader democratically re-elected and giving Indonesia a welcome dose of continuity. Will this enable Indonesia to play a more significant role in global issues?

The conference aimed:
    - to take stock of recent political and economic developments in Indonesia;
    - to examine Indonesia's potential as a growing 21st century global actor, and what needs to be done to strengthen Indonesia's governance, economy and social development to enable it to address contemporary challenges domestically and internationally;
    - to map out how Indonesia can further develop its contribution towards effecting change internationally through the United Nations, G20 and regional architecture.

Among those taking part in the conference were the State Minister for National Development Planning (BAPPENAS), Professor Armida Alisyahbana, Governor of Papua province Barnabus Suebu, Heru Prasaetyo, Deputy Head of the Presidential Unit for the Management of Programs, John Prasetio, Vice Chairman of the Indonesia Chamber of Commerce and Industry (KADIN), Dr Rizal Sukma, Executive Director of the Jakarta Centre for Strategic and International Studies, Professor Anies Baswedan, President of Paramadina University and Yuli Ismartono, Executive Editor of Tempo. For a copy of the conference programme, click here.

Among key issues arising in discussion were:
    - Indonesia would like to be recognised as a place where democracy and Islam co-exist, but not as a Muslim democracy;
    - Indonesia's parliamentarians tend to adopt a protectionist stance towards free trade and economic reform, and the government needs to take a leadership role in countering such views;
    - while there are ideological differences between political parties, parties do not have political manifestos spelling out policies; there is a need for the parliament to become more transparent, with voting clearly recorded, and accountable to local constituents;
    - despite radical decentralisation, seen by some as 'over-decentralisation', achievements in local government are attributable to inspired leadership rather than systemic change; there is a serious need for reform of the civil service;
    - There needs to be much greater coordination in Indonesia's foreign policy, and on the domestic front the government needs to see policy through consistently, with better executive coordination and accountability;
    - Indonesia should perhaps concentrate on two or three items on the global agenda where its involvement could make a notable impact, rather than spread its interest across a broad range of challenging issues; it could focus its activity in its immediate region although going global is felt by some to be the only option;
    - ASEAN appears logjammed, and Indonesia should assert leadership while recognising the likely absence of support from some members of the grouping for Indonesia's proposals; efforts should be made to revive EU-ASEAN cooperation;
    - While the international community has high expectations of Indonesia's role in global issues, some question whether Indonesia should not concentrate on tackling domestic challenges, such as sustaining and improving economic growth and competitiveness, and tackling poverty, rather than looking to assume a significant role internationally; there is a need to bridge the gap between capability and expectation.

      For coverage of the conference in the Indonesian media, see :

- "Insight: debating Indonesia's global role", Dr Rizal Sukma, The Jakarta Post, 11 March 2010.
- "Postscript from Wilton Park", Yuli Ismartono, Tempo, 16 March 2010.

For a copy of the report summarising the conference discussions, click here.

[Publication] (Irasec) Thaïlande.

Thaïlande
Aux origines d’une crise

Carnet n°13 -  juin 2010Avec des contributions d’Olivier Ferrari, Narumon Hinshiranan Arunotai, Jacques Ivanoff et Arnaud Leveau

Téléchargement gratuit 

La longue crise qui sévit en Thaïlande a touché tous les secteurs d’activités en révélant au monde des dysfonctionnements de la société thaïlandaise qui « posent question ». Le centre économique et commercial de la capitale s’est transformé du 3 avril au 19 mai en un vaste camp retranché insurrectionnel. Quel spectacle peut-il mieux faire comprendre le malaise de la Thaïlande, que celui de cette "masse paysanne" au cœur de celle de la ville marchande, composée d’une élite de nouveaux riches qui estiment être les "vrais Thaïlandais".
Le face-à-face a obligé chaque camp à affronter des questions de société qui surgissent non pas spontanément, mais qui auraient dû être réglées depuis longtemps : la fragmentation mentale du territoire national (le fameux geo-body de l’historien Thongchai Winichakul), l’historique de la construction de l’identité nationale thaï (la Thainess).

Dans le cadre de la prochaine réédition de sa Monographie nationale sur la Thaïlande contemporaine (dernier trimestre 2010), l’Irasec propose des pistes de réflexions sur les origines d’une crise vues par quatre chercheurs : Jacques Ivanoff (CNRS –Irasec), Olivier Ferrari (Irasec – CUSRI), Narumon Hinshiranan Arunotai (Université Chulalongkorn – CUSRI) et Arnaud Leveau (Irasec).

Irasec – Occasional Paper n°13
115 pages
Téléchargement gratuit depuis www.irasec.com
ISBN 978-616-90282-5-3

Table-ronde - EHESS : Le voile intégral : l’état du débat

Lundi 3 mai 2010

18h00-20h00

IISMM-EHESS, salle Maurice et Denys Lombard, 96 Bd Raspail, 75006 Paris

Cette table ronde propose de faire un état du débat en France (ses lieux, ses protagonistes, ses procédures) et d’analyser les argumentaires mobilisés ainsi que les travaux des commissions parlementaires (Stasi, Gérin, Raoult), au prisme de différents points de vue (religieux, sociologique, politique, juridique, etc.). On introduira des éléments comparatifs avec la situation en Égypte, où le débat relatif au port du voile intégral, pour certaines professions ou dans certains lieux, est vif.

Intervenants :

- Denis Gril, Professeur de langue arabe et d’islamologie, Université de Provence, membre de l'IREMAM (Aix en Provence) : Le voile dans les textes sacrés

- Anne Levade, Professeur de droit, Université Paris Est - Créteil Val de Marne, membre du Comité de Réflexion et de Proposition sur la Modernisation et le Rééquilibrage des Institutions de la Vème République : Le niqab aux prises avec le droit français

- Jean Baubérot, directeur d'études émérite, École Pratique des Hautes Études (chaire « Histoire et sociologie de la laïcité ») : La Mission d’Information parlementaire sur le voile intégral

- Nathalie Bernard-Maugiron, chargée de recherche en droit, IRD (UMR 201, Développement et Sociétés) : L’interdiction du port du niqab dans les textes et dans la jurisprudence en Égypte

- Maryam Borghée, Master II de sociologie à l’EHESS, prépare un mémoire sur le voile intégral en France sous la direction de Michel Wieviorka : Le niqâb : du phénomène rituel à la logique de différentiation

Présentation et animation : Sabrina Mervin, chercheure au CNRS, historienne, co-directrice de l’IISMM

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En raison du nombre limité de places, nous vous prions de bien vouloir vous inscrire

auprès de marie-helene.bayle@ehess.fr ou au 01 53 63 56 02
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Ministère de l’Enseignement Supérieur et de la Recherche - École des Hautes Études en Sciences Sociales

96 boulevard Raspail – 75006 PARIS, téléphone 01.53.63.56.00, télécopie 01.53.63.56.10, iismm@ehess.fr, http://iismm/ehess.fr
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Exposition - Musée du Quai Branly.

Autres Maîtres de l'Inde
Créations contemporaines des Adivasi

Galerie Jardin - billet exposition temporaire ou billet jumelé

Du mardi 30 mars au dimanche 18 juillet 2010

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Commissaire général : Jyotindra Jain;

Commissaire associé : Jean-Pierre Mohen;
Conseiller scientifique : Vikas Harish.

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C’est un autre visage de l’Inde que dévoile cette exposition : l’Inde des populations autochtones et des communautés «folk», dites «Adivasi».

Ces peuples produisent des oeuvres plastiques étonnantes, tant utilitaires que sacrées, bien différentes des standards connus de l’art indien. Pour la première fois en France, le musée du quai Branly présente, dans une démarche thématique et pluridisciplinaire, les productions matérielles, quotidiennes, artistiques et religieuses les plus représentatives de ces populations indiennes et permet ainsi au public de découvrir une part importante, et encore trop méconnue, de l’art populaire contemporain en Inde.

Répartis sur l’ensemble du territoire et recensés en 1950, ces peuples maintiennent leurs traditions artistiques tout en étant en contact avec le peuple indien dominant. Egalement réputés pour les traditions vivantes comme la danse, la musique ou le théâtre, développées à la marge des grandes communautés hindoues, ils restent pourtant très mal connus des occidentaux. Les représentations des Adivasi ont longtemps été porteuses d’idées préconçues bien éloignées de la réalité, tant par les Indiens que par les étrangers. L’exposition montre ainsi leur vrai visage, et met en avant leurs surprenantes productions artistiques.

Photographies, peintures murales de la tribu Rathava du Gujarat, figurines tribales en bronze de l’Orissa et du Chattisgarh, éléments architecturaux sculptés du nord est de l’Inde, sculptures en bois du Karnataka ou du Bihar ou bas-reliefs architecturaux réalisés par les femmes artistes de Chattisgarh sont exposés.

L’exposition s’achève sur les monographies d’artistes contemporains mondialement connus, et présents au plus haut niveau du marché de l’art mondial : les peintres Jivya Soma Mashe et Jangarh Singh Shyam, qui ont choisi d’élargir le champ de leur expression afin de refléter leur situation culturelle contemporaine dans leurs oeuvres.

En provenance des collections du musée du quai Branly, de musées européens et indiens, de collections privées ainsi que de commandes spécifiques à des artistes indiens dans le cadre de l’exposition, les objets présentés témoignent de la vigueur des traditions artistiques de ces différentes communautés, de leur évolution et de leur ouverture au monde extérieur.

Pour plus d'information > > 
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Journée d'étude : Japon - enjeux et avenir.

Le Centre d’histoire de l’Asie contemporaine
& la Société franco-japonaise de sciences politiques 

Organisent une journée d’étude, mercredi 24 mars 2010, sur

Le Japon dans la nouvelle Asie – enjeux et avenir

Université Paris I - Panthéon-Sorbonne, salle 216
12 place du Panthéon, 75005 Paris - aile Cujas, 2e étage

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Programme provisoire

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L'actualisation de ce programme sera prochainement disponible sur le site de l'UMR IRICE.

Publication : Editions de l'EHESS. Collection Purusartha.

Circulation et territoire dans le monde indien contemporain
Véronique Dupont & Frédéric Landy (eds.) (eds.)

De l’informaticien de Bangalore sous contrat en Californie jusqu’aux villageois saisonniers employés sur les chantiers des métropoles,  l’Inde n’échappe pas à une forte circulation des personnes. De telles formes de mobilité sont-elles nouvelles ?
Si le développement économique a intensifié les mouvements et si l’insertion dans la  mondialisation a mis en route d’autres circuits, l'Inde est un pays qu'on ne peut taxer de "fixité". Géographes, ethnologues et sociologues  étudient les motivations de mobilité en Inde : logiques symboliques et religieuses, logiques économiques des ménages, et ouverture à de nouveaux espaces par les circulations transnationales.
Les circulations remettent-elles en cause l’ancrage au territoire, particulièrement fort en Inde, depuis l’attachement au village jusqu’à la glorification des frontières nationales ?
Non seulement cet ouvrage réfute l'idée fausse d'un pays découvrant les flux de population, mais il montre que loin d'affaiblir la notion de territorialité il la renforce.
L’Inde des réseaux n’a rien d’incompatible avec l’Inde des territoires, bien au contraire.

SOMMAIRE
Introduction : Véronique Dupont et Frédéric Landy
I. Logiques religieuses et symboliques autour de l'"hindouisme"
Mathieu CLAVEYROLAS – Construire un espace à part. Circulations rituelles et territoires sacrés à Bénarès
Rémy DELAGE – Le pèlerinage à Sabarimala en Inde du Sud. Circulation religieuse et redéfinition des frontières de l'identité géographique
II. Logique économique des ménages et circulation dans le sous-continent indien
Dalal BENBABAALI – Entre les villages du Delta et HITEC City : mobilité socio-spatiale des Kamma d’Andhra côtier
David PICHERIT –  Dépendance et emploi journalier : circulation des travailleurs golla en Andhra Pradesh
Tristan BRUSLÉ – Être migrant, rester paysan? Constructions territoriales et appartenances spatiales des migrants temporaires népalais en Inde
Mathieu COUBAT – Que faire quand la frontière se ferme? Mobilité spatiale et reterritorialisation : le cas des Bhotia du Johar
III. Ouverture à de nouveaux espaces : circulations transnationales
Marie PERCOT et Sreelekha NAIR – Comment s’ouvrir les frontières du monde  ? La migration des infirmières indiennes
Philippe VENIER – Les Gulf Pockets du Kerala : des territoires marqués par l’émigration internationale
Eric LECLERC – Le territoire recentré : l'Inde dans la circulation mondialisée de ses informaticiens
Aurélie VARREL – La clôture des espaces résidentiels à Bangalore.
In fine
Frédéric LANDY – Circulation et territoire : freins, frictions et affinités

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Journée d'étude : Colonisation et modernisation - un mariage improbable

Atelier - journée d’études
Jeudi 25 février 2010 de 9h à 16h

Lectures du livre Vietnam, le moment moderniste, édité aux Publications de l’Université de Provence (2009) par Gilles de Gantès et Nguyen Phuong Ngoc et préfacé par Michel Vovelle.
L’ouvrage traite du développement de la sensibilité moderniste au Vietnam, dans la première décennie du XXème siècle. Celle-ci s’est développée partout en Asie au XIXème siècle, pour répondre à des problèmes endogènes d’une part, pour s’adapter à l’intrusion de plus en plus affirmée des Européens d’autre part. L’originalité du cas du Vietnam est que cette sensibilité s’est développée dans un contexte colonial coercitif et a donc revêtu des formes particulières : associations apparemment cultuelles servant de paravents à des discussions politiques, journaux diffusant les idées nouvelles en contournant la censure, coopératives de production dont les bénéfices étaient consacrés en partie à financer le fonctionnement d’écoles où était enseigné un savoir moderne, aux filles comme aux garçons. Malgré la répression qui affecta ces organismes après 1908, la sensibilité moderniste continua à influencer l’évolution de la société vietnamienne jusqu’à nos jours. [Voir le programme provisoire (pdf)]

Contact :   Archives nationales d’outre-mer
                 29, chemin du moulin de Testas, 13090 Aix-en-Provence

                 tél : 04.42.93.38.50

                 fax : 04.4293.38.89

                 anom.aix@culture.gouv.fr

9e Séminaire Jeunes Chercheurs de l’AJEI : 17/11/2009

9e Séminaire Jeunes Chercheurs de l’AJEI 
« Rapports de domination et inégalités dans le sous-continent indien » 
17 novembre 2009 
Avec le soutien des laboratoires CHAC (Paris I) et CEIAS (EHESS)

La journée aura lieu à l’université Paris I Panthéon-Sorbonne
12, Place du Panthéon, escalier Galerie Soufflot, 1er étage, salle 1.

Accueil : 9h-9h30

               - Accueil par Mr le professeur Hugues Tertrais, directeur du Centre d'histoire de l'Asie contemporaine, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne
9h30-10h15 : Vanessa CARU (SEDET/Paris VII)

«L’exercice quotidien de la domination "coloniale": administrateurs et locataires des logements ouvriers à Bombay (1920-1930)»
               - Discutant : Pierre SINGARAVELOU (CHAC/Paris I)
10h15-11h00 : Joël CABALION (CEIAS/EHESS) et Simon BORJA (GSPE-Prisme/IEP Strasbourg)
« "Crise" dans la production ou crise de la reproduction ? Les logiques paysannes au prisme de la domination symbolique et économique au Vidarbha »

               - Discutant : Frédéric LANDY (GECKO/Paris X)
11h00-11h30 : Pause
11h30-12h15 : Julien JUGAND (CREM-LESC/EPHE-Paris X)

« En marge de l’art : Processus de domination et marginalisation des courtisanes et musiciens
musulmans dans le Banaras du XXe siècle (Inde du Nord) »
               - Discutant : Catherine SERVAN-SCHREIBER (CEIAS/INALCO)
12h15-13h00 : Anne DUBOS (CEIAS/EHESS)

«Résistances et transformations: de la subtilité des modalités performatives et scénographiques dans les arts de la scène au Kerala»               - Discutant : Christine GUILLEBAUD (CREM-LESC/CNRS)
13h00-14h30 : Pause déjeuner
14h30-15h15 : Charlène SIMON (CEIAS/EHESS)

« Croyance aux miracles et retournement du stigmate de l’intouchabilité »
               - Discutant : Gilles TARABOUT (CEIAS/EHESS)
15h15-15h30 : Pause café
15h30-16h15 : Gaël de GRAVEROL (CEIAS/EHESS)

« Des majorités dans les minorités : la révolte des Gujjars (Rajasthan) »
               - Discutant : Nicolas JAOUL (IRIS/EHESS)
16h15-17h00 : Sophie GERBAUT (Lyon III)

« L'organisation des Tigres de l'Eelam Tamoul, naissance vie et mort d'une insurrection identitaire »
               - Discutant : Eric MEYER (INALCO)

Voir le programme (pdf)

Détails pratiques:

Centre d'Histoire de l'Asie Contemporaine
Université Paris 1 "Panthéon-Sorbonne"
12, Place du Panthéon, 75005 Paris
escalier Galerie Soufflot, 1er étage, salle 1.
Métro : Cluny-La Sorbonne, Luxembourg.
Bus : 21, 27, 38, 85, 84, 87, 89

Contact : Sarah Benabou et Benoît Cailmail (seminaire@ajei.org)

Journée de travail ouverte à tous. Les intervenants sont de jeunes chercheurs, doctorants et post-doctorants; les discutants sont des chercheurs "professionnels".

Publication : Viêt Nam contemporain

Viêt Nam contemporain - monographie nationale

Sous la direction de:DOVERT Stéphane , Benoît de TRÉGLODÉ , (2009)

Editeur : Irasec - Les Indes Savantes

ISBN : #978-2-84654-175-6

Langue: Français

Le Viêt Nam a longtemps marqué le monde par ses guerres, décrites par une abondante littérature. Mais la majorité de la population actuelle n'a pas vécu ces tragiques événements. Les moins de quarante ans n'ont même pas connu la grande période d'intransigeance révolutionnaire. C'est la génération du dôi moi (la politique de rénovation débutée en 1986) qui a redessiné le paysage économique et social du pays. Qui sont donc les Vietnamiens aujourd'hui ? Quel est l'avenir d'une nation peuplée de 84 millions d'habitants qui s'impose, à l'évidence, comme un membre essentiel de l'Asean ?
Cette monographie nationale, qui réunit 23 des meilleurs spécialistes du Viêt Nam, décrit et analyse le présent d'un peuple en pleine mutation. Elle est amenée à s'imposer comme un ouvrage de référence pour tous ceux qui s'intéressent à ce pays et à l'Asie du Sud-Est.
Edition 2009 actualisée et augmentée.