[Call of Paper] AFEA-2è Appel à communications Connaissance No(s) Limit(es)

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Deuxième appel à communications et fiches de proposition pour le congrès

« Connaissance No(s) Limit(es) », de l’Association française d’ethnologie et d’anthropologie,

qui aura lieu du 21 au 24 septembre 2011.

Un certain de personnes ont fait savoir que la date limite du 1er appel à communications était courte et d’autres ont eu l’appel avec retard et ont demandé si il pouvait être repoussé. En conséquence, la date limite de ce second appel à communications a été repoussée au 16 mars 2011.
Pourtant, nombreux ont été ceux à avoir répondu au 1er appel soit 90 propositions individuelles, 28 ateliers thématiques et 11 tables rondes. Vous trouverez la liste des ateliers et des tables rondes présentés, ainsi que les coordonnées des responsables, dans ce second appel à communications. Vous pourrez déjà y lire la diversité des recherches qui traversent le champ du congrès et de la discipline.
Ceux en manque d’inspiration y trouveront certainement leur bonheur et pourront contacter directement les responsables de ces ateliers et tables rondes. Toutefois, il faut faire directement votre proposition à l’adresse du congrès : asso.afea[at]gmail.com. Vous préciserez simplement dans votre fiche l’atelier auquel vous souhaitez participer si c’est le cas.
 
Ce premier Congrès sera une expérience forte du rassemblement des ethnologues et des anthropologues. Nous profiterons de ce congrès pour réfléchir sur la situation de la discipline, à l'université comme dans les établissements publics de recherche et d’enseignement supérieur et ailleurs. Outre les ateliers et les tables rondes, nous aurons des séances plénières, en cours d'élaboration, qui permettront de faire le point sur certaines questions. Nous aurons aussi une Assemblée générale de l’AFEA et une soirée festive. Nous aimerions que le plaisir soit au rendez-vous de ces rencontres : plaisir de la connaissance, des échanges, des idées, des accords et des désaccords discutés, de la reconnaissance mutuelle, du partage, voire du rire et de la commensalité. Ce sera l’occasion pour certains de se retrouver et pour d’autres de faire la connaissance de personnes connues simplement par leurs publications.
 
Consultez le site internet de l'AFEA pour de plus amples informations : www.asso-afea.fr . Vous y retrouverez l’appel à communications, les différents documents dont vous aurez besoin avec les mises à jour au fur et à mesure de la préparation du congrès, ainsi que nombre d’autres précieuses informations concernant l’actualité de la discipline.

Lire l'appel à communication (pdf)

Lire l'appel à communication (en ligne)

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[Appel à communication] Connaissance No(s) Limit(es) - 1er congrès Afea

1er Congrès de l’Association française d’ethnologie et d’anthropologie (AFEA), 21-24 Septembre 2011, EHESS, Paris

- Présentation
L’Association Française d’Ethnologie et d’Anthropologie a été créée en janvier 2009 pour promouvoir l’anthropologie sociale, la pluralité de ses pratiques et de ses domaines d’application, sa transmission et son devenir. Elle vise à rassembler des individus et des associations, généralistes ou spécialisées, pour donner à notre discipline une plus grande visibilité dans la société. En relation avec les associations d’anthropologues présentes en Europe et dans le monde, l’AFEA entend susciter des échanges sur des objets scientifiques, des débats sur des enjeux politiques, des dialogues sur des aspects professionnels et constituer un espace de relations avec les jeunes qui cherchent à se repérer dans les multiples dimensions d’une discipline où la recherche joue un rôle fondamental. Le premier Congrès a retenu le thème très large de la connaissance pour inviter les différents courants de l’anthropologie à s’exprimer sur une scène commune. Un tel débat n’a pas eu lieu en France depuis la fin des années 1970. Il se tiendra à Paris en septembre 2011.

1- Texte d’appel
[Extrait] Aujourd’hui, en anthropologie comme dans toutes les disciplines scientifiques, se pose la question de la connaissance, de ses modalités de production et de sa place dans les sociétés contemporaines. Prenant acte de la réorganisation des institutions publiques d’enseignement et de recherche, de la modification du statut général de la science et, de manière plus spécifique de l’intérêt croissant porté aux modes d’obtention et de validation des savoirs en anthropologie, l’AFEA propose, pour ce premier congrès, de se réunir autour des limites ou frontières de la connaissance. Sous le titre « No(s) Limit(es) » se déclinent, de manière ouverte, des questions à la fois scientifiques et politiques, qui articulent des dimensions épistémologiques et réflexives. Anthropologie comme connaissance, Anthropologie de la connaissance : tels sont les deux grands champs que ce congrès souhaite associer.

On peut par exemple envisager la connaissance en termes :
1. De contenus : Comment émergent de nouvelles thématiques, de nouveaux objets ? Comment sont-ils organisés, gérés, disciplinés ? Les savoirs s’accumulent-ils, disparaissent-ils, sont-ils recyclés au gré des paradigmes ?, 2. D’opérations cognitives : La question des catégories et des typologies, celle des symbolisations et des perceptions ; le rôle du corps, des émotions, des affects, des relations sociales, 3. De fabrications, d’appropriations et de circulations : Les situations et contextes dans lesquels les connaissances sont produites, transmises, captées, commercialisées, etc., 4. De pratiques et d’usages : La question des techniques et des savoir-faire, mais aussi les opérations de détournements ou d’emprunt, 5. D’effets produits et d’enjeux : La reconfiguration des rapports sociaux et de pouvoir, la constitution d’altérités, les phénomènes de globalisation, de normalisation ou de dissidence.
Sur chacun de ces aspects, les sciences sociales peuvent porter un double regard. D’un côté, comment l’anthropologie aborde-t-elle la connaissance d’elle-même ? De l’autre, comment interroge-t-elle la connaissance comme phénomène social et culturel ?

[ Lire l'annonce en entier ici. ]

Propositions sous forme d’un titre et résumé (2500 signes environ), avant le 20 décembre 2010.

Pour tout renseignement complémentaire : congres2011@asso-afea.fr ou consulter www.asso-afea.fr

Télécharger l'annonce sous forme de Pdf

"Appel à communication : Connaissance No(s) Limit(es) - 1er congrès Afea" [en ligne], in Afea, Association française d’ethnologie et d’anthropologie, page publiée le 11 octobre 2010 [visitée le 15 octobre 2010], disponible sur: http://www.asso-afea.fr/Appel-a-communication-Connaissance,213.html

[Communication en ligne] Les études vietnamiennes au Japon, F.Roustan.

Communication

Les études vietnamiennes au Japon
< Overview of Vietnamese studies in Japan >
Frédéric ROUSTAN

Doctorat en histoire, Université Osaka Gaidai, Japon

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2ème Congrès du Réseau Asie / 2nd Congress of Réseau Asie-Asia Network
28-29-30 sept. 2005, Paris, France

Centre de Conférences Internationales, Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales, Fondation Maison
des Sciences de l’Homme.

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Thématique / Theme : Idéologies, politiques et religions / Ideologies, Politics and Religions
Atelier 16 / Workshop 16 : Idéologies et constructions nationales / Ideologies and national construction

Lire le document sur Réseau Asie.com

Appel à contributions : Congrès Euroseas - Août 2010

CALL FOR PAPERS – EUROSEAS CONFERENCE, GÖTEBORG, Aug. 2010
“Victims, survivors, mourners, re-constructors: southeast Asian responses to massive social destruction” 
Convenors: Anne Yvonne GUILLOU (CNRS, France) and Silvia VIGNATO (Univ. Milano-Bicocca, Italy)

Deadlines: February, 15, 2010 - submission of the abstract

  In the last decades Southeast Asia has experienced civil wars as well as major “natural” disasters (typhoons, earthquakes and tsunamis). This panel focusses on the aftermath of such massive collective deaths, especially seen in the long period. We would like to examine what happens after environmental, social and human destruction has happened with its load of psychological, physical and social suffering. More precisely, we are interested in how Southeast Asian societies live after catastrophes, what processes they go through in order to make sense of the disaster and to cope with the destruction.
This panel invites participation of scholars from different disciplines studying various scales and fields of suffering and repairing suffering. Nevertheless, we would like to call the applicants’ attention onto a few common themes.
Social resilience.                  
Outside or beyond international humanitarian aid or national policies, each local society sets up specific “devices” which aim at coping with trauma engendered by exposure to catastrophes: practices of mourning and other techniques of symbolic reconstruction. We call such devices “social resilience”.
Categories of suffering                                                                       
Social units and individual bodies and psychisms are unequally hurt when a catastrophe occurs. We are interested in analyzing the dialectic between disrupture and continuity in social and individual lives, which is expressed by defining “trauma” and its remedies. Different uses of the category of “trauma” are liable to unveil sometimes contrasting definitions of normality. We assume that conceptualizing “trauma” is as important as conceptualizing “violence” or “victims”, and that in both cases southeast Asia can help general reflexion on such themes.
Policies of memory
Many mourning/remembering actions are being decided now in Southeast Asia. Who decides how, when, and by what means a war or a natural disaster are to be remembered ? How does it affect the planning of a future time ?
 
Helping and being helped
Nowadays, countries are never alone in managing their dead and violated citizens. Besides, even the meaning of notions such as citizenship and nationality must be questioned when international help steps in (or is forbidden to step in). We think the temporary or permanent presence of international helping structures has to be seen in its political and social role for the future generations.
 
We hope that a better picture of Southeast Asian social resilience stemming from this panel will set good ground for a permanent research group, liable to be funded by national and European agencies.

Contacts: anne.guillou@vjf.cnrs.fr  ; silvia.vignato@unimib.it